男人與女人
NO.1
一般而論,男性重行動,女性重感情,男性長于抽象觀念,女性長于感性直覺,男性用剛強有力的線條勾畫出人生的輪廓,女性為之抹上美麗柔和的色彩。
NO.2
女性本來就比男性更富于人性的某些原始品質,例如情感、直覺和合群性,而由于她們相對脫離社會的生產過程和政治斗爭,使這些品質較少受到污染。因此,在“女人”身上,恰恰不是抽象的“人”,而是作為性別存在的“女”,更多地保存和體現了人的真正本性。同為強調“女人”身上的“女”,男權偏見是為了說明女人不是人,現代智慧卻是要啟示女人更是人。
NO.3
女人比男人更屬于大地。一個男人若終身未受女人熏陶,他的靈魂便是一顆飄蕩天外的孤魂。
NO.4
兩性關系原是人的最自然的生活領域,如果在這個領域里,男人和女人仍以強烈的角色意識相對峙和相要求,人生就真是累到家了。假如我是女人,反正我是不會喜歡和刻意營造男子漢形象的男人一起生活的。
NO.5
如果一定要在兩性之間分出高低,我相信老子的話_“牝常以靜勝牡”,“柔弱勝剛強”。也就是說,守靜、柔弱的女性比沖動、剛強的男性高明。
老子也許是世界歷史上最早的女性主義者,他一貫旗幟鮮明地歌頌女性,最典型的是這句話_“谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。”翻譯成白話便是_空靈、神秘、永恒,這就是奇妙的女性,女性生殖器是天地的根源。注家一致認為,老子是在用女性比喻“道”即世界的永恒本體。那么,在老子看來,女性與道在性質上是最為接近的。
無獨有偶,歌德也說_“永恒的女性,引我們上升。”細讀《浮士德》原著可知,歌德的意思是說,“永恒”與“女性”乃同義語,在我們所追求的永恒之境界中,無物消逝,一切既神秘又實在,恰似女性一般圓融。
在東西方這兩位哲人眼中,女性都是永恒的象征,女性的偉大是包容萬物的。
NO.6
大自然把生命孕育和演化的神秘過程安置在女性身體中,此舉非同小可,男人當知敬畏。與男性相比,女性更貼近自然之道,她的存在更為圓融,更有包容性,男人當知謙卑。
NO.7
有兩種男人最愛談女人_女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點是欲望強烈。歷來關于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話,女人也不愛聽,她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。
NO.8
多情和專一未必互相排斥。一個善于欣賞女人的男人,如果他真正愛上了一個女人,那愛是更加飽滿而且投入的。
NO.9
男人和女人,各有各的虛榮。世上也有一心想出名的女人,許多男人也很關心自己的外表。不過,一般而論,男人更渴望名聲,炫耀權力,女人更追求美貌,炫耀服飾,其間似乎有精神和物質的高下之分。
但是,換個角度看,這豈不恰好表明女人的虛榮僅是表面的,男人的虛榮卻是實質性的?女人的虛榮不過是一條裙子,一個發型,一場舞會,她對待整個人生并不虛榮,在家庭、兒女、婚喪等大事上抱著相當實際的態度。男人虛榮起來可不得了,他要征服世界,揚名四海,流芳百世,為此不惜犧牲掉一生的好光陰。
NO.10
男人憑理智思考,憑感情行動。女人憑感情思考,憑理智行動。所以,在思考時,男人指導女人,在行動時,女人支配男人。
NO.11
兩性之間在生理和心理上的差異是一個明顯的事實,否認這種差異是愚蠢的,試圖論證在這種差異中哪一性更優秀則是無聊的,正確的做法是把兩性的差異本身當作價值,用她來增進共同的幸福。
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