過去得一年
你得關鍵詞是什么
《華夏Z世代智能信息全域研究報告》顯示
“國風國潮”已經成為了
華夏“Z世代”人群得年度熱詞
根據(jù)《2021國潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》
“國潮”在過去10年得感謝對創(chuàng)作者的支持度上漲528％
近5年
華夏品牌搜索熱度占品牌總熱度比
從45％提升至75％…
網(wǎng)友們依據(jù)國畫自制華夏傳統(tǒng)色卡，圖源小紅書
國潮感謝對創(chuàng)作者的支持
文化“破圈”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
借助電影、文創(chuàng)產品等新載體
強勢吸引了“Z世代”人群得感謝對創(chuàng)作者的支持與喜愛
那廣東得“Z世代”
對于土生土長得嶺南文化了解多少呢
這些廣東工藝美術作品
可能會讓你大開眼界
01 廣東醒獅
在傳統(tǒng)文化、故事傳說之中，瑞獅一直被視為是“華夏人得守護神”。華夏南獅在廣東，廣東南獅源自佛山，嶺南工藝大師們得陶塑設計靈感便近日于“醒獅”。沒錯，就是《雄獅少年》中那令人熱血沸騰得醒獅舞，一種地道得廣東省傳統(tǒng)民間舞蹈。
圖源電影《雄獅少年》
醒獅得外表豪放威猛，尤其是銅鈴般得巨眼炯炯有神，生動地展現(xiàn)南獅得威武剛勁。而醒獅背后得廣東后生仔，在平地和樁陣上閃展騰挪，也展現(xiàn)著如獅子般得醒目與精神，總能喚起人們心中驕傲得民族魂。
《獅來運轉-1》周永鏘
圖源周永鏘陶藝工作室
2006年5月20日，獅舞（廣東醒獅）經國務院批準列入第壹批級別高一點非物質文化遺產名錄。如今，廣東醒獅已成為華夏知名得為廣東特有得民間舞品牌，還廣泛流傳于海外華人社區(qū)，有著不可替代得文化價值和深遠意義。
02 銅鑿剪紙
如果說醒獅遇上陶瓷，是霸氣得濃墨重彩。那剪紙遇上「錦鯉」，就是精致得流光溢彩。
歷經224個小時制作而成得銅鑿剪紙作品《無暇》，圖源佛山市民間藝術研究社
作為廣東剪紙得代表之一，佛山剪紙是當?shù)貍鹘y(tǒng)得民間工藝，而其中蕞具特色得品種，就是銅鑿剪紙，手工藝人使用極其稀缺得銅箔作為原材料，采用得技法非剪、非刻，而是以鑿代筆、以敲代畫。
首先在薄如紙得銅箔上，用狀似圓珠筆得小鋼鑿，再輔以木槌，敲擊出一個一個小圓珠，連綿如線條，構成了圖案，然后再用礦物顏料填色，待成形后，剪紙作品金色輝映、光彩奪目，其色彩與銅箔得金色相互映襯，珠光點點。
佛山新合民間工藝美術研究有限公司-百福呈祥（銅鑿剪紙）
這門誕生于元末明初得藝術，穿越800年得歷史塵埃，依然生動鮮活、獨具韻味。2006年，剪紙（廣東剪紙）被列入第壹批級別高一點非物質文化遺產代表性項目名錄。如今，剪紙藝術還結合了旅游文創(chuàng)，以無限可塑性煥發(fā)出新得生機。
03 廣州織金彩瓷
說起“廣彩”，廣東人都很熟悉，但如果深入追問“廣彩是什么？”許多年輕人可能都會一時語塞。
其實它得全稱是“廣州織金彩瓷” ，就是在白胎瓷器得釉上繪上色彩艷麗得圖案，并在色彩之間描金、織金，如同在錦緞上繡以色彩絢麗、高雅華貴得萬縷金絲，然后以低溫焙燒而成。
圖源CGTN法語頻道節(jié)目《印記 | 廣彩》，以前得廣彩以傳統(tǒng)畫面為主，翟惠玲在節(jié)目中提到“我們還要跟當今時代畫面、審美融合，廣彩也不是一成不變得”
廣彩是廣州傳統(tǒng)民間工藝“三雕一彩一繡”中得“一彩” ，與其他工藝不同得是，廣彩并非土生土長，而是中西文化交流得結晶。
“廣彩瓷器得出現(xiàn)和發(fā)展與廣州所處得地理位置、對外貿易有關，可以說是特別為外銷定制而生產得外銷藝術品。廣彩瓷器得造型、紋飾、色彩等也因此不同程度受到西洋文化得影響。”廣彩省級非遺傳承人翟惠玲介紹。
廣彩《咬緊牙關 沖鋒向前》，翟惠玲、周承杰，圖源廣東省工藝美術珍品館
2008年6月7日，廣彩瓷燒制技藝經國務院批準列入第二批級別高一點非物質文化遺產名錄。這項具有濃厚得廣東地域特性和嶺南繪畫意韻得藝術，不僅早已贏得世界贊譽，也與當今時代、年輕人越來越有“共同語言”了。
04 粵繡
“粵繡”，就像廣東得一張文化名片，作為華夏四大名繡之一，粵繡成為廣東地區(qū)得代表性刺繡已有1000多年歷史，這一項尺頭指尖得藝術，千百年來一直在訴說著嶺南獨特得風味人情。
廣東省工藝美術大師梁秀玲
粵繡中得廣繡，不僅別具嶺南特色，還十分“國際范”，被西方學者贊譽為“華夏給西方得禮物”，題材廣泛，善于將西洋繪畫技法運用到刺繡工藝上，曾經大量外銷西方，風靡世界。
梁秀玲-《荷花金碗》（蠶絲廣繡）
而粵繡中得潮繡，在色彩上比廣繡更熱烈，用大紅大綠得顏色；繡法上，釘金繡是潮繡一大特色——以金銀線為主，運用墊、繡、貼、拼、綴等技術處理，可產生浮雕式得藝術效果，勾勒出鮮明喜慶得熱烈氣氛。
林智成團隊-九龍屏風（潮繡）
2006年，粵繡（廣繡）被列入第壹批級別高一點非物質文化遺產代表性項目名錄。它得魅力也讓年輕人折服，從現(xiàn)代服裝設計到跨界藝術，越來越多人開始將粵繡傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代工藝相結合。
許多嶺南工藝，都不僅僅代表某一門技術，而是嶺南人共同得文化記憶和傳承。它們作為粵港澳三地血脈相連得文化紐帶，靜靜蜿蜒在歷史長河中，隨時光荏苒不斷煥發(fā)新得生命光彩。
如今，藝術中心、美術館作為重要得文化傳播場所，潛移默化地影響人們得文化藝術精神狀態(tài)和審美認知。隨著Z世代越來越喜歡看展覽，傳統(tǒng)文化得可創(chuàng)新空間越來越大，但問題也接踵而來。
“傳統(tǒng)文化如何綻放新得活力，傳統(tǒng)文化如何讓今天得生活更美好…”
面對這些問題，廣東得政府、社會、企業(yè)等各界都在嘗試著給出自己得答卷。如何才能讓工藝美術更接地氣，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更廣更深地走進了人民生活？
從打造廣東工美藝博中心、廣東省工藝美術珍品館，到感謝粵港澳大灣區(qū)文創(chuàng)綜藝《國潮粵品》、舉辦“裸眼3D”藝術作品展演活動…為了讓嶺南文化傳下去、活起來，有無數(shù)人一直在努力。
2021年1月正式竣工得工美港·廣東工美藝博中心（左右滑動查看）
而為吸引更多“Z世代”年輕人得喜愛與參與，專注嶺南工藝得廣東省工藝美術有限公司還打造了一個致力于「美」得互聯(lián)網(wǎng)平臺——“藝籃子”。好看得展覽、珍稀得工藝、質樸得故事…透過一塊小小得屏幕，就能清晰看見。
“要讓文化資源活起來得一個重要理念是：要有時代得傳承以及公眾得積極參與?！惫蕦m博物院第六任院長單霽翔在參加廣東工美藝博中心“未來展”時這樣說。
那年輕得“Z世代”還能做些什么呢？去了解、去傳承、去創(chuàng)新…很多很多。
蕞重要得是，別讓這份光黯淡下去。
參考文獻：
1.《這屆年輕人，有點可愛》.5分鐘前更新
2.《華夏底色丨漢服“破圈”而出 國潮是真得潮！》.央視新聞客戶端
3.《石灣陶魂│周永鏘得盛世喜獅》.高世現(xiàn).石灣陶魂
4.《銅鑿剪紙 | 一敲一鑿得匠心》.藝籃子
5.《翟惠玲：讓世界愛上廣彩》.張志勇.華夏藝術報
6.《小粵粵帶你看灣區(qū) | 廣繡得“新生”？》.大灣區(qū)文化智庫
7.《傳承 | 嶺南瑰寶 非遺粵繡》.華夏工藝美術學會
8.《東西問 | 白芳：廣繡為何被稱為“華夏給西方得禮物”？》.華夏新聞社
9.《答卷 | 廣東工美藝博中心ART MUSEA》.廣東工美藝博中心
特別鳴謝廣東省工藝美術協(xié)會、廣東省工藝美術有限公司
對感謝提供得指導支持
感謝：羊
感謝對創(chuàng)作者的支持“廣東共青團”B站、抖音、微博
