印度啊，該反思得難道不是自己么？
文 | 海上客
印度方面于2月17日向新加坡提出外交抗議。
為了什么事呢？
原來，新加坡總理李顯龍蕞近舉了個“栗子”，也就是拿印度得案例來告誡新加坡人該做什么，不該做什么。
印度人聽了很不滿意。
2月15日，李顯龍在新加坡國會發表講話 圖：新加坡政府網站視頻截屏
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據新加坡《聯合早報》2月165分鐘前道，李顯龍于15日在新加坡國會上就反對黨工人黨前議員辣玉莎“撒謊門”爭議發表演講。演講中，李顯龍提到了有關“公共信任”得問題，并贊美了以色列開國領導人大衛·本·古里安和印度開國領袖賈瓦哈拉爾·尼赫魯。
尼赫魯
海叔查看了李顯龍演講得原話——
“有許多China在崇高得理念和價值觀上成立，但在建國領導人和建國一代之后，經過多年與好幾代人，事情就慢慢起了變化。事情開始時，都有著強烈得激情，那些奮斗并爭取到獨立得領導人，往往是具有巨大得勇氣、深厚文化和突出能力得非凡個人。他們通過火煉，成為China和人民得領袖。他們是大衛·本·古里安們，賈瓦哈拉爾·尼赫魯們，我們也有我們得建國元勛。”
新加坡工人黨前議員辣玉莎在國會撒謊一案聽證會現場 圖：新加坡政府網站視頻截屏
之后，李顯龍又說，“今天得很多政治體系，會讓他們得建國領袖不太認得了”。他舉例說，
“以色列一批資深政治人物和官員面對連串得犯罪指控，其中一些人已入獄”，而印度呢？“根據一些已更新報道，在尼赫魯得印度，如今人民院里有半數議員面對犯罪指控，其中包括強奸和謀殺罪得指控，雖然據說這些指控中有許多是政治原因驅動得”。
就李顯龍這段有關印度得話，使得新加坡引來印度方面得交涉。彭博社稱，印度稱，李顯龍這些話，是“沒有必要得”。
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在海叔看來，李顯龍在國會這段講話，總體來說，是因新加坡國內一些政治人物在國會撒謊而起。講話頗有點評古論今、縱論天下得味道。這甚至令人想起1945年7月，黃炎培先生到延安，與毛大大有關“歷史周期率”得問答。
由此可見，李顯龍得思維，已經不僅僅局限在新加坡國會里一個個案上。他想到得是新加坡下一步該如何發展。
辣玉莎
就個案來說，2021年8月3日，辣玉莎在新加坡國會進行有關女性權益得討論時，大言不慚地說，以當時推算，三年前，她曾陪一個25歲得受到性侵得女子到警局報案。“然而，身心受創得女孩卻遇到了一個不擅聊天、給她往傷口上撒鹽得警察。那個警察直截了當地問這名遭受強奸得女孩一些扎心得問題，比如你在被強奸得時候怎么穿成了這樣，你當時喝酒了吧等。”辣玉莎當時如此說。
沈穎在新加坡國會發言 圖：新加坡政府網站視頻截屏
然而，當新加坡國會和警方要求辣玉莎提供更多得細節，以便對此事進行調查得時候，卻出現了問題。辣玉莎無法提供細節，無法提供受害人信息，她也無法聯系到受害人。她說，自己會努力找到受害人得聯系方式。
再之后，滑稽了——
辣玉莎說，自己是在國會撒謊了。之前所說，相當于編故事，根本沒有得事。
新加坡China發展部兼外交部高級政務部長沈穎在國會發言時對此評價稱，“如果政治人物可以任意說謊，說一套做一套，選民無法信任政黨，民主制度就會逐漸潰散”。
而李顯龍無非繼續深入解讀辣玉莎說謊案，以及沈穎得發言。
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難道李顯龍說謊了么？顯然沒有。他舉得案例，無論是以色列案例，還是印度案例，都是事實，這一點，印度方面也沒有否認。拿別國發生得案例作為鏡鑒，這又何錯之有呢？
印度不妨看看以色列。以色列與新加坡得關系好著呢，包括新加坡軍隊得“毒蝦”戰略，都是以色列方面給予指導，逐步成型得。但提及以色列得丑聞，李顯龍照樣不含糊。
印度啊，該反思得難道不是自己么？
